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腊八:晴腊无如今日好 闲游同是再生身

2018-01-24

“时间或空间上的距离,会放大某些事件的重要性,这是人类历史上永恒不变的教训。” 如果在尘世纷扰中遇到了问题,那么就用微笑安慰自己。


腊八初至,年关迫近。


一年中的三百多个日子里,东西方不同文化背景下的节日鳞次栉比,几乎可以在每一天都能找得到一个节日。时光蒙尘,而每一个翘首以盼的节日却依然清晰可见。有关腊八的由来版本众多,但归纳起来无非就是祭祖、去疾、祈福、宗教信仰等。人们需要怀有这样的一种宏大的仪式感去祭奠逝者流水的虚空感,在旧历中开始计算新的一年的到来。



山海关外,遥远的蒙古草原上炊烟风散;秀色江南,粉墙黛瓦间混杂着襦米香甜;大漠深处,孤独的敦煌古城下有人驴肉配黄面,人心向暖,即便隆冬,又何惧风寒?迷失在风烟滚滚的历史画卷中,往事的锋刃已刺穿其心。


我们习惯在理性的支配下,条件反射似的去应对周遭的人和事。然而每每处于当下的尴尬时刻便往往习惯性地回避目前的状态,不是一味地回忆往昔,便是深情地仰望未来。生活如斯,感情亦是如此。人的贪心,从一开始只是想多看你一眼,渐渐地变成交往、分享,努力克制占有欲可有时还是会想占有,开始不满、挑剔,想改变,甚至想完全同化。因为无法实现,开始暴躁、焦虑、歇斯底里。在不知不觉的情况下,我们以貌似伟大的爱的名义进行着一切可耻的捆绑行为。想想一开始,我只是温柔地站在人群中期待你能静静地看我一眼。


壮士登高,视天下为九州,故而生发“肃清九州,总济八方”的凌云壮志;英雄迟暮,唤四海为江湖,因此产生“人在江湖,身不由己”的悲凉感慨。苏格拉底在两千多年前曾经怀着无比沉重的心情发问道:我是谁?若干年后,同样的问题困扰着莎士比亚,使其陷入“生存还是死亡” 的哲学困惑中。


一切残暴的欢娱终将以残暴的方式结束。一个人的浮世清欢,一个人的细水长流,唯将壮志赋予身,在艰难中不负初心,砥砺前行。


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